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    《雍和宫》2016年中文目录   2017年02月14日 澳门威斯尼人什么人
     《雍和宫》2016年第4期中文目录

     

    法师说法

    班禅额尔德尼·确吉杰布大师授《三主要道论》(续四)//01

    论因果关系//罗布桑·散木丹(04

     

    讲经交流

    2016年雍和宫讲经交流会开幕词//胡雪峰(06

    僧众早课诵经的功德//满全(08

    如何建立信仰//宝音图(12

    略述菩提道次第//布和(16

    悲智创造幸福//曹生忠(19

    雍和宫讲经交流会总结//康玉杰(22

     

    雍和史话

    爱国爱教的史实----西黄寺与紫禁城//罗布桑·散木丹(24

    试论刘元对元大都佛教造像艺术的贡献(一)//刘军(27

    雍和宫寺院建筑与陈设艺术初探之三----雍和宫的中路建筑与陈设(二)//何清海(32

    蒙古族画家陈志农笔下的雍和宫//李颖(36

    保留着清代绘制工艺的十八罗汉像//李立祥(38

    清代北京的喇嘛和僧官制度(一)//黄文(41

     

    般若智慧

    《圣普贤菩萨行愿王品》的七支法研究//嘉木扬·凯朝(44

    从梵语诗学的视角浅析《佛所行赞》(二)//张冬梅(50

    蒙古族高僧藏文著作简论//树林(53

    净土法门与菩提道次第----从择瑛法师的两篇偈颂谈起//妙音幢(57

     

    佛海泛舟

    读藏文版《心经》的感悟//周艳(61

    试析达摩禅法及其对中国禅宗的影响//徐嘉雷(62

    殊胜的玛尼丸(观音甘露丸)//尹耀(64

    菩提济度寺玛尼法会与无量寿佛灌顶法会日记(二)妙音幢(65

    王子舍身饲虎记//康玉杰提供(69

    2016年雍和宫大事记//马志德提供(78

     

     

    (编辑:刘玉萍)

     

     

     

     

    《雍和宫》2016年第3期中文目录

     

    法师说法

    普观一世智(续三)----班禅额尔德尼·确吉杰布大师释授《三主要道论》//胡雪峰(01

    无量寿佛灌顶及念诵仪礼----嘉木扬·图布丹大师主法灌顶//罗布桑·散木丹(04

     

    般若智慧

    中国佛教本土化大势(续二)//班班多杰(07

    2016“规范年”里话规范(续二)//温金玉(09

    菩提济度寺玛尼法会与无量寿佛灌顶法会日记//妙音幢(15

    从梵语诗学的视角浅析《佛所行赞》(续一)//张冬梅(19

     

    雍和史话

    雍和宫满文化档案译编(续三)//赵令志 鲍洪飞(23

    雍和宫的福寿文化//李颖(26

    我家和雍和宫的世代情缘//申伯兰(28

     

    雍和学术

    雍和宫寺院建筑与陈设艺术初探之三----雍和宫的中路建筑与陈设(续一)//何清海(30

    雍和宫佛像的艺术特点//李立祥(32

    清代、民国时期雍和宫周边的铜像作坊//立祥(36

    雍和宫佛教音乐的历史渊源及其特点//善护念(38

     

    佛海泛舟

    雍和宫佛学院的概况//罗布桑·散木丹(45

    藏传佛教与凉州会谈----看“佛教”北传与西藏入“元”//鲍志刚(49

    黑水城出土的西夏阿弥陀佛像//妙音幢(53

    雍和感悟//王艳(57

    第一次与雍和宫结缘//觉明(58

    佛教电影《不肯去观音》的赏析//于超(60

    漫步//天移(62

    大藏经·甘珠尔一百零八函(康熙五十九年(1720)在北京嵩竹寺刻)//宝音(64

    一位老僧梦想的实现:草原佛教文化研究中心成立记//史利伟 姚勇(65

    班禅首次时轮金刚灌顶法会顺利圆满//新华社(67

    承德普宁寺大日如来灌顶法会完美落幕//白虎全提供(69

    僧格林沁王府“佛堂”的启示//特木尔巴根(70

    慈德普惠//苏昊(72

    大众对“自业自受”的感悟//周艳提供(73

    刘山佛教题材书画作品//74

     

     

    (编辑:刘玉萍)









    《雍和宫》2016年第2期中文目录

     

    卷首语

     

    法师说法

    班禅额尔德尼·确吉杰布大师授《三主要道论》(续二)(2

    简述菩提道次第广论----六种加行方法//罗布桑·散木丹(5

     

    般若智慧

    简述佛教在印度的产生发展演变过程//班班多杰(8

    2016“规范年”里话规范//温金玉(11

    缘起的原理及其修持法//善护念//13

    《心经》中的“五蕴皆空”//李四龙(15

    听闻佛法的功德//英秀才旦(18

     

    雍和史话

    雍和宫满文档案译编(续二)//赵令志 鲍洪飞(19

    蒙藏地区佛教活佛转世制度考察及展望(续三)//全贵(21

    初夏时节念陈援----陈援与雍和宫//立祥(24

    雍和宫的梓树与桑树//戴蕊蕊(26

    雍和宫与周边的胡同//李颖(27

     

    雍和学术

    清宫廷监制的雍和宫唐卡//李立祥(30

    蒙古地区萨满教及克旗祭敖包的特点//凯朝(36

    掐丝唐卡《文殊师利菩萨像》//妙音幢(39

     

    佛海泛舟

    偈语与诗歌漫谈//鲍志刚(40

    修持忍辱度//罗布桑·散木丹(42

    禅意绘画概念的界定及其审美内涵辨析(一)//肖建军(43

    晨学拾慧//刘淑东(46

    观看电影《大唐玄奘》的思绪//妙音幢(49

    慈氏(弥勒)的教导与当代价值//潘德(51

    “一带一路”世界文化交流的纽带----纪念慈宗青年文化节的启示//嘉木扬·凯朝(55

    王金璐先生在雍和宫//57

    文殊师利的概述//[]安东尼·托拉巴 著 冀培然 编译(58

     

    言传身教

    五台高僧 法尊法师//64

    二十世纪八十年代雍和宫的老僧人//66

     

    (编辑:刘玉萍)

     

     

     

     

     

    《雍和宫》2016年第1期中文目录

     

    卷首语

     

    法师说法

    积极发挥宗教正能理 引导信众同心共圆中国梦//胡雪峰(3

    普观一切智//十一世班禅大师(5

    菩提道次第的四大殊胜//罗布桑·散木丹(8

     

    雍和史话

    雍和宫满文档案译编(上册)//赵令志 鲍洪飞(10

    正月十五话灯节//李立祥(12

    民俗与唐卡中的猴文化//听雪画庐//15

    藏传佛教法器----铃与杵//李颖(17

    从《生死疲劳》到身心自在//戴蕊蕊(19

    雍和宫之乐见//扎西嘉措(21

     

    雍和学术

    蒙藏地区佛教活佛转世制度考察及展望(续二)//全贵(22

    雍和宫寺院建筑与陈设艺术初探(中)----雍和宫中路建筑的格局//何清海(25

    明朝三大法王的由来//于超(30

    慧海拾珠----雍和宫获捐多杰觉拔诺门罕传授佛经//苏昊(32

     

    佛海泛舟

    关于宗教与文化战略关系的思考//卓新平(34

    宗喀巴大师生平事迹略考//尕藏加(37

    唐卡艺术的起源及其禅观的功能//嘉木扬·凯朝(48

     

    茶禅文化

    从“茶禅一味”看我国茶与禅文化的有机融合//成建华(52

    茶与佛的因缘//许波(56

    茶缘即佛缘//董克峰(59

     

    他山之石

    从中国传入日本的坐禅正法(续二)//[] 东隆真(61

    佛国的盛筵----来自孟加拉国阿底峡故乡的重大考古发现//柴焕波(65

    “四面佛”非佛//[] 释阿难(68

    戒律的艺术(续一)//明海法师(71

    学佛不能不知的几个修行机密//印杰法师(74

    中国梦 吉祥梦----2016新春燃灯祈福法会//西安广仁寺(77

     

    言传身教

    忍耐与平常心//楼宇烈(78

    一位死刑犯写给母亲的信//79

     

    (编辑:刘玉萍)

     


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